​尧舜禹的传说

尧舜禹的传说

【尧舜禅让】

我们前面讲了“三皇”（伏羲、女娲、神农）和“五帝”之首的轩辕黄帝，黄河流域部落联盟首长经历了颛顼（黄帝之孙、昌意之子）、帝喾（玄嚣之孙、颛顼侄，约前2480—约前2345）执政期。帝喾年老的时候，想把首领的位置传给大儿子——挚（前2450—前2326），但挚在治理百姓方面很不关心，沉湎于酒色，老百姓对他很失望，都纷纷投奔了帝喾的四儿子——尧（约前2377—前2259）。正当此时，野蛮的东夷部族向中原侵犯，尧率领百姓奋勇抗敌，打退了外来侵略，这就使得更多的民众前来投靠。尧当上部落联盟的首领，和大家一样住茅草屋、吃糙米饭、煮野菜汤，夏天披件粗麻衣，冬天只加块鹿皮御寒，衣服、鞋子不穿到破烂不堪绝不更换。老百姓拥护他，如爱“父母日月”一般，他带领百姓耕种土地、兴修水利，农业生产进一步发展；尧还设定了历法，创立了一年有12个月，共365天，有大月、小月、闰月之分，以及一年四季等等。在尧的统治下，中原华夏民族生生不息、民风淳朴、薪火相传。

当尧在位70年的时候，年老体弱的他也准备选拔继承人了，臣子们劝说让儿子丹朱继位，可是丹朱这小子成天打架斗殴，于是被尧一票否决，最后还是决定采用“禅让制”，“德才兼备”是成为部落首领的标准。这时有一个大臣对尧说，民间有个叫“舜” （约前2277—约前2178）的年轻人，早年母亲去世，父亲“瞽叟”（瞎老头，一说是眼瞎，一说是心瞎）娶了一个年轻的女人，但是这个后妈蛇蝎心肠、狠毒无比，她生的小儿子“象”令瞽叟倍加喜爱，而舜却成了家里的奴隶，受到父亲、继母和弟弟的欺负和折磨，但舜依然任劳任怨，为了家庭的和谐，他甘愿承受劳苦和饥寒，对父母仍然尊敬和孝顺。这一点打动了帝尧，“百事孝为先”，于是就决定派人对舜进行考察。那么，派谁去呢？为了对舜进行24小时无死角考察，帝尧做出了一个决定：把自己的两个漂亮的女儿——娥皇、女英嫁给了舜，还让舜做了大官。

事业、爱情双丰收的舜自然招来了瞎爹、后妈和坏弟弟的羡慕嫉妒恨，于是三个恶人开始密谋如何除掉舜。有一天，蛇蝎心肠的后妈对舜说，家里粮仓顶上破了几个大洞，需要上去修补，可舜正在上班就拒绝了，那后妈就哭闹起来，大骂舜不孝顺爹妈。善良的舜实在没办法，就回家换衣服准备去修补粮仓，娥皇、女英二姐妹看出了舜的担忧，于是拿了两顶斗笠让舜背在身后，不明就里的舜刚一登上了粮仓，就被后妈撤了梯子，并燃放大火要烧死舜。在浓烟之中的舜想到了身后的斗笠，纵身一跃从天而降，两个斗笠成了降落伞，稳稳当当地安然着陆，直夸两位贤妻冰雪聪明。舜逃过了一劫，气坏了瞎爹后妈，于是便策划再一次谋杀。

“家里的水井堵了，要你去疏通一下”，后妈的哭闹真叫孝顺的舜没办法，这下非死在下水道不可了！两位夫人在愁云满面的舜耳边说了几句悄悄话后，舜的脸上多云转晴了。当舜下到深井后，瞎爹、后妈、弟象三人便搬运大石头投向井中，直到深井被石头填满，再也听不到井里的声响方才停手。三个恶人气喘吁吁、一身臭汗地准备去舜家中幸灾乐祸一番，当他们推开门后，眼前的景象惊呆了三个小伙伴：舜穿着干净的衣服正和两位妻子在家中谈笑饮酒。原来，在井中的墙壁上有一条密道，直通向舜的家中，这是圣明的尧设计的图纸，送给女婿舜的逃生妙计。这时舜走到三人面前，用博大的胸怀原谅了他们的卑鄙行径，并教导他们今后一定要多行善事，切不可再生事端，也承诺自己依然会孝敬爹妈、爱护弟弟……舜的博爱与宽容感天动地，两位妻子将舜的考核报告交给了尧，经过了28年的考察，尧正式将部落首领禅让给了舜，他也连同黄帝、颛顼、帝喾、尧并称为“五帝”。

舜继位后，亲自耕田、打渔、制陶，深受大家爱戴。他通过部落联盟会议，让八元管土地、八恺管教化、契管民事、伯益管山林川泽、伯夷管祭祀、皋陶定刑罚，完善了社会管理制度。当舜年老时，又到了选贤禅让的时候了，该让谁来做新的部落联盟首领呢？

【大禹治水】

在那个生产技术极其落后的年代，水患十分严重，百姓愁苦不堪。尧帝在位时，任用鲧来治理水患，他运用“堵塞筑堤”的方式来治水，但修筑堤坝的速度赶不上洪水上涨的速度，再加上技术的落后，说是堤坝，其实更像是一个个泥土墙，根本挡不住汹涌而来的洪水。几年下来，鲧不但没有使水患减轻，反而劳民伤财，于是尧帝大怒，将鲧处死。鲧虽然方法不当，但也尽心尽责，可以说是含冤而死，而正是由于有冤情，鲧的尸体3年竟然没有腐烂，更离奇的是，从鲧尸体的肚子中跳出一个小男孩，大禹（前2029—前1978在位）诞生了。

禹长大之后，也非常善于治水，他认真总结父亲治水失败的经验教训，刻苦钻研创新治水方法，得到了舜帝的重用。大禹不再使用父亲“堵塞”的方法治水，而是采用“疏导”来引流入海，带领百姓凿岩开山、修建渠道，将来势汹汹的洪水引入大海。相传有一次，大禹在吃午饭时烫到了手，于是随手捡起两根树枝来夹取食物，“筷子”便发明了。大禹为了治水，夜以继日、废寝忘食，“三过家门而不入”，多次路过家门口，都没有时间进门看望自己的妻子和孩子，真是全心全意为人民服务啊！经过大禹不懈的努力，水患暂时得到了遏制，但为了便于管理，他铸造了9个大鼎，放在冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁和雍等“九州”大地，要求各地首领负责本地水情管理，如有失职便严格处罚。于是，“鼎”就成了权力和国家的象征，后来的成语“问鼎中原”、“一言九鼎”就和大禹铸九鼎、定九州有关。

由于大禹治水有功、贤德聪慧，舜帝年老时就将首领之位禅让给了禹。大禹继位后，带领百姓兴修水利、灌溉农田、养殖畜牧、富国强兵，后世将“尧、舜、禹”三王并称为圣明帝王的代称。与此同时，禹也开始加强自己的权力，召集各部落首领来会稽山（今浙江绍兴）会盟，其中的防风氏部落首领不服大禹的统治而故意迟到，大禹为了立威而将其杀掉，并借此出兵征服其他没有归顺的部落。大禹的地盘逐渐扩张，地位也逐步稳固，并于涂山（今安徽蚌埠）大会诸侯，给自己的国家命名为“夏”，定都阳城（今河南郑州登封）中国第一个奴隶制王朝——“夏朝”建立了。