​《英耀篇》：江湖秘术中的算命绝学，揭秘古代术士的“读心术”！

《英耀篇》：江湖秘术中的算命绝学，揭秘古代术士的“读心术”！

《英耀篇》：是大相士或大神棍们必须掌握的课程。它包含了如何使用高明的手法去使对方吐露自己的家底和身世的技巧。《英耀篇》的内容全以江湖黑话代替，其核心口诀包括“敲、打、审、千、隆、卖”，分别代表旁敲侧击、突然发问、审貌辨色、刺激恐吓、赞美恭维和掌握对方等技巧。

江湖算命师傅们一直被视为神秘的“预言家”，他们凭借一套独特的口诀和技巧，让无数人信服。然而，这些看似神奇的“算命术”，其实不过是察言观色的高超技巧，用来忽悠人的把戏。但令人意外的是，这些技巧在日常生活中却有着意想不到的实用价值。

1.察言观色：江湖术士的“读心术”

江湖算命师傅们有一套独特的察言观色技巧，被称为“英耀篇”。这些技巧的核心在于通过观察对方的言行举止、神情态度，快速判断对方的真实意图和内心想法。例如：

• 观察眼神：如果对方目光躲闪，可能在隐瞒什么；如果目光坚定，说明对方很自信。

• 倾听语气：如果对方说话急切，可能有急事；如果说话缓慢，可能在思考如何表达。

• 留意动作：如果对方手捂胸口，可能内心焦虑；如果手扶桌面，可能在寻求支持。

这些简单的观察技巧，让算命师傅们能够迅速“拿捏”对方，然后给出看似精准的判断，让人惊呼“好准好准”。

2.心理暗示：让人信服的秘诀

除了察言观色，江湖术士还善于利用心理暗示。他们通过一些巧妙的言辞和行为，让对方在潜意识中相信他们的“预言”。例如：

• 先恐后恭：先用一些负面的预言让对方产生恐惧，然后再用一些正面的预言让对方放松，从而增强信任感。

• 模糊表述：使用一些模糊的、模棱两可的语言，让对方自己去解读，从而觉得“预言”很准。

• 迎合心理：多说对方想听的话，比如“你最近运气不错”“你的子孙一定有出息”，让对方感到愉悦和满足。

这些心理技巧，不仅让算命师傅们在江湖中混得风生水起，也让他们的“预言”显得格外神奇。

3.生活中的实用价值

虽然《英耀篇》的初衷是为了骗钱，但其中的察言观色技巧在日常生活中却有着意想不到的实用价值。例如：

• 职场沟通：通过观察同事的表情和语气，可以更好地理解他们的想法和需求，从而更有效地沟通和合作。

• 人际关系：通过观察朋友和家人的行为和情绪，可以更好地理解他们的内心世界，从而更好地关心和支持他们。

• 自我提升：通过观察自己的言行举止，可以更好地了解自己的情绪和状态，从而更好地调整和提升自己。

《英耀篇》虽然是一套江湖骗术，但其中的察言观色技巧却有着不可忽视的实用价值。在现代社会，我们或许不再需要通过“算命”来预测未来，但通过察言观色来理解他人、提升自己，却是一种值得学习和实践的技能。

生活中的每一次交流，都是一次察言观色的机会。学会观察，学会理解，你也能成为那个让人信服的“读心者”。

下附《英耀篇》全文，可自行了解。

《英耀篇》全文

1.入门先观来意，出言先要拿心

进门先看此人来干啥，说话断事不要犹豫。

2.天来问追欲追贵，追来问天为天忧

天（父）来问追（子）欲追贵，追来问天为天忧。

父亲来问孩子的事，大多是想孩子富贵；孩子来问父亲，大多是父亲出了什么祸事灾病。

3.八问七：喜者欲凭子贵，怨者实为七愁

八（妻）问七（夫），喜者欲凭七贵，怨者实为七愁。

妻子来问丈夫的事，面露喜色，多是想母凭子贵；面露愁容，就是丈夫出事。

4.七问八：非八有事，定然子息艰难

七问八，非八有事，定然子息艰难。

丈夫来问妻子的事，不是妻子有灾病，就是生孩子困难。

5.士子问前程，生孙为近古

士子问前程，生孙（商贾）为近古（近况好不好）。

读书人来问事，多是问前程；商人来问事，多是有近来由霉运。

6.谈男命，先千后隆；谈女命，先隆后千

算男子命时，先恐吓后恭维；算女子命时，先恭维后恐吓。

7.人人后运好，个个子孙贤

算命时要多说好话，让对方满意。

8.三五成群，须防有假；嘻呵成片，必定无心

如果来算命的人很多，要小心其中有假；如果来算命的人嬉皮笑脸，多半没有真心事。

9.来意殷勤，前运必非好景；言词高傲，近来必定佳途

如果对方来意殷勤，说明他之前运气不好；如果对方言词高傲，说明他最近走运。

10.言不可多，言多必败；千不可极，千极必隆

说话要谨慎，避免过多暴露自己；恐吓不能太过，否则要转为恭维。

11.父年高而母年细，定必偏生庶出

如果父亲年龄大而母亲年龄小，可能是庶出。

12.己年细妻年高，当然苟合私逃

如果自己年龄小而妻子年龄大，可能是私奔。

13.子年与妻年仿佛，非填房定偏室坐正

如果儿子和妻子年龄相近，可能是填房或偏室。

14.父年与己年相等，不是过继定螟蛉

如果父亲和自己年龄相近，可能是过继。

15.老年问子，虽多亦寡，忧愁可断

老人问子女的事，即使有子女，也可能很少，且多有忧愁。

16.少年问子，虽有亦女，立即分清

少年问子女的事，即使有子女，也多是女儿。

17.早娶妻之人，父业可卜；迟立室者，祖业凋零

早结婚的人，父亲的家业可以推测；晚结婚的人，祖业可能已经衰败。

18.当家早，父必先丧；当家迟，父命延长

早当家的人，父亲可能早逝；晚当家的人，父亲寿命可能较长。

19.少年问亲娘，有病在牙床；老父问娇儿，定必子孙稀

少年问母亲的事，母亲可能有牙病；老父亲问儿子的事，子孙可能稀少。

20.来意神清，定必无心谈事；出言心乱，定当有意问灾凶

如果对方来意精神清爽，多半没有心事；如果说话心烦意乱，多半有灾凶。

21.少年过于奢华，其人必然浪子；老人过于朴实，此辈定是愚人

少年过于奢华，多半是浪子；老人过于朴实，多半是愚人。

22.年嫩志诚，千金可托之肖子；老来白霍，万事无成之鄙夫

年轻时志向坚定，是值得托付的孝子；老来一事无成，是平庸之人。

23.男儿问娼女，此乃终日谈烟花之俗子；妇人问翁姑，其人固念病体忧愁之贤女

男子问娼妓的事，多半是风流之人；女子问公婆的事，多半是贤惠之人。

24.男人身配独锁匙，未断有室；妇人襟头常带乳，不是无儿

男子身上带着钥匙，可能有家室；女子衣襟常带乳汁，可能有孩子。

25.气滞神枯，斯人现困境，谋事十谋九凶；色润声高，此子近处吉祥，十成九就

如果对方气色不佳、神情萎靡，说明他目前处境艰难；如果对方气色好、声音洪亮，说明他最近运气不错。

26.入门两目流连，必多心而无专一；身摇浪定，定小相而带轻浮

如果对方进门时目光游离，说明他心思不定；如果对方身体摇晃，说明他性格轻浮。

27.衣服朴而洁，铜匙坠带，生意场中之能人，可卜权衡早创；履华而整，银圆满袋，游乐场上之浪子，当决家业将倾

如果对方穿着朴素整洁，且随身携带铜钥匙，可能是生意场上的能人；如果对方穿着华丽整齐，且口袋里有钱，可能是游乐场上的浪子。

28.田园近有，定卜先贫而后富；家业变尽，必然先富后贫

如果对方最近有田地，可能是先穷后富；如果对方家产败落，可能是先富后穷。

29.少年赞他寿长，老人许加福泽

对少年要多说长寿，对老人要多说福泽。

30.恶人勿言恶，只许傍借，隆千齐下；善人当言善，反正而说，福寿同施

对恶人不要直接说恶，而是旁敲侧击，同时使用恐吓和恭维；对善人要多说善，同时说福寿。

31.中年发业兴家，此人善营善作；老来一筹莫展，是老失运失时

中年发家的人，善于经营；老年一事无成的人，是运气不好。

32.远客异方，祖宗每多富贵；近营内陆，可断兄弟贫穷

远方来的客人，祖上多富贵；本地经营的人，兄弟可能贫穷。

33.小人宜以正直义气隆他，万无一失；君子当以诚谨俭让临之，百次皆同

对小人要用正直和义气来恭维，对君子要用诚实和谦让来对待。

34.得英切勿尽吐，该防真里有假；失英最忌即兜，留心实内藏虚

得到对方信任时，不要把话说尽，以防其中有假；失去对方信任时，不要急于挽回，以防其中有虚。

35.见水切宜用意，不可露轻视鄙贱之心；过火理当谨慎，最好看定方向开言

遇到贫穷的人，要用心对待，不要轻视；遇到富有的人，要谨慎对待，最好看准方向再说。

37.携琴祖宗有隆有千，火响连天

对方有钱时，要同时使用恭维和恐吓，如同琴瑟和鸣，效果显著。

38.坐立顶正大，言语要庄严，军马不可尽出，声气定要相连

坐立要端正，说话要庄重，不要把所有手段都用尽，语气要连贯。

39.淡定吞吐，得意不宜再往；言词锋利，失之不可复言

说话要淡定从容，得意时不要过于张扬；说话要谨慎，说错的话无法收回。

40.声响视正君子相，目横语乱小人形

声音洪亮、目光正直的是君子；目光斜视、言语混乱的是小人。

41.男女同来，分清老少亲戚方可断；单身再问，审定方向形势始能言

男女一起前来，要分清关系才能判断；单身前来，要审清形势才能说话。

42.寡妇询去留，定思重配；老媪多叹息，受屈难言

寡妇询问去留，多半是想再嫁；老妇人叹息，多半是受了委屈。

43.病询自身，多因内忧外患；问人灾祸，必有隐情难言

如果对方问自己的疾病，多半是因为内心忧虑或外部压力；如果问别人的灾祸，多半有隐情不便明说。

44.病久无医，定是家贫；病重求神，必是命薄

如果对方说病了很久但没看医生，说明家境可能贫困；如果对方病重却求助于神灵，说明命薄。

45.问病者声高气壮，虽病无妨；问病者语低气弱，虽轻亦重

如果问病的人声音洪亮、气色好，即使生病也没大碍；如果问病的人声音低沉、气色差，即使病情不重也可能很危险。

46.问病者面带愁容，病必缠身；问病者笑逐颜开，病无大碍

如果问病的人面带愁容，说明病情可能较重；如果问病的人面带笑容，说明病情不重。

47.问病者手扶病处，病在实处；问病者手扶他处，病在虚处

如果问病的人手扶患病部位，说明病在实处；如果手扶其他地方，说明病在虚处。

48.问财者，必有求财之心；问业者，必有谋业之意

如果对方问财富的事，说明有求财之心；如果问事业的事，说明有谋业之意。

49.问财者，面带贪婪，必有贪财之念；问业者，面带焦虑，必有谋业之急

如果问财的人面带贪婪，说明有贪财之念；如果问业的人面带焦虑，说明有谋业之急。

50.问财者，言辞急切，必有急用；问业者，言辞谨慎，必有深谋

如果问财的人言辞急切，说明有急用；如果问业的人言辞谨慎，说明有深谋。

51.问财者，目光闪烁，必有隐情；问业者，目光坚定，必有决心

如果问财的人目光闪烁，说明有隐情；如果问业的人目光坚定，说明有决心。

52.问财者，手捂口袋，必有私财；问业者，手扶桌面，必有根基

如果问财的人手捂口袋，说明可能有私财；如果问业的人手扶桌面，说明有根基。

53.江湖骗子，必有千术；算命先生，必有拿心

江湖骗子一定有骗术；算命先生一定有拿心术。

54.江湖骗子，面带狡黠，必有诈术；算命先生，面带慈悲，必有深意

江湖骗子面带狡黠，说明有诈术；算命先生面带慈悲，说明有深意。

55.江湖骗子，言辞浮夸，必有虚言；算命先生，言辞谨慎，必有实意

江湖骗子言辞浮夸，说明有虚言；算命先生言辞谨慎，说明有实意。

56.江湖骗子，目光游离，必有心虚；算命先生，目光坚定，必有信心

江湖骗子目光游离，说明心虚；算命先生目光坚定，说明有信心。

57.江湖骗子，手舞足蹈，必有作假；算命先生，稳坐如钟，必有真才

江湖骗子手舞足蹈，说明在作假；算命先生稳坐如钟，说明有真才。

58.言不可尽，意不可穷；千术万变，唯心为宗

说话不能说尽，意思不能穷尽。千术万变，唯心为宗。

59.拿心有术，用意有方；得心应手，事半功倍

拿心有术，用意有方。得心应手，事半功倍。

60.千术虽巧，终为虚幻；唯有真心，方得始终

千术虽巧，终为虚幻。唯有真心，方得始终。

总结

《英耀篇》的核心在于通过观察对方的言行举止、神情态度，结合一些江湖技巧和心理暗示，来达到“算命”的目的。虽然它并非真正的命理学，但在江湖中流传甚广，被许多算命先生和江湖骗子所用。然而，真正的命理学需要深厚的学问和实践，而不是靠这些花哨的技巧来糊弄人。