​《易经》屯卦~始生之难与“立锥之地”

《易经》屯卦~始生之难与“立锥之地”

屯卦，《易经》六十四卦之第三卦，因其卦象为上坎下震，故称为“水雷屯”或者“云雷屯”，那么屯卦的大意是什么呢？我们一起来了解一下。

屯卦卦辞：元、亨、利、贞，勿用有攸往，利建侯。

释义：屯卦为乾坤两卦交合产生的第一卦，因此元、亨、利、贞，四种美德具备；但此处有条件，“勿用有攸往”就是暂时不要乱动，不要跑来跑去，因为根基维稳，一生下来就乱动，很危险；“利建侯”就是要找到对自己有利的一块地盘。

卦辞总结：初始时，站稳脚跟、立定地盘，“不要乱动”，徐徐发展，这是任何事情刚刚开始时应该保持的原则。

屯卦《象》曰：云雷，屯。君子以经纶。

释义：上卦为云，下卦为雷，云雷聚合，万物始动，要开始“生”了，这是万物开始时面临的大环境，云翻雷动雨覆，不是风和日丽，所以，开始很危险，故称“始生之难”。“君子以经纶”，自己确定要做事业，不论事业大小，先做好事业规划与自己当下能做的事业计划，规划为总纲，计划为步骤，只有做好经营管理，才能慎始~得“元”。

屯卦六爻

初九：磐桓，利居贞，利建侯。

释义：慎选“立足点”，选自己看得懂的，能够做到的，可以在未来有发展的，眼下自己能够把握的。~此时的你犹如一颗小草种子，要想长大，先要谋得一席之地。

六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。

释义：面对困境，想前进又徘徊犹豫；初九向六二来求婚媾，非是强盗。初九与六四相应，六二与九五相应，故女子不答应，因为不相应，十年才答应，那时的女子是与初九对应的六四。~此时事业初动，一切刚刚开始，由想法变成一些具体动作，稍有进步，就沾沾自喜，将原有目标扩大化，然而没有底气，徘徊犹豫，要知道万事开头难，更难的保守初心。

六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。

释义：想打鹿，就要进入森林之中，可是没有向导，君子要见机行事，不如放弃，可以没有遗憾。~此爻用打猎做比喻，想要事业有所成就，看到他人比自己做得好，于是动了心思，想要转做别人在做的事情，可是，看着简单，自己开始做才发现摸着石头过河行不通，没有向导、没有导师，自己根本做不下去；此时，最好找到向导，否则要见机行事，适可而止，不要死硬，因此才会没有后续的麻烦。

六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。

释义：想前进又徘徊，没有把握，此时去求婚媾，初九面对的是与他相应的六四，故而可以放心地去，此事非常顺利。~事业从初九到六四，已经发展了四个阶段，经历了一段时间，此刻想必已经有所积累，找到了事业的方向；要想更进一步，最好是找个“向导”指引带领，这个老师可以是业内前辈，双方具备了合作的基础；也可以是行业里面的老师傅，请到自己的公司来任职；不论哪种情况，都是向好发展的重要一步。

九五：屯（tun）其膏，小、贞吉；大，贞凶。

释义：储存能量，缓缓释放，吉；突然爆发，凶。~前面的努力经营管理，为事业累积了一些资金或储备，此时，要慢慢地，有准备的逐步去释放，比如不断优化现有产品，升级之前影响效率的瓶颈等等；但是切记不要盲目投入大量未知的研发，不要盲目地扩大规模，很容易资金链断裂，同时招到行业内头部的降维打击。

上六：乘马班如，泣血涟如。

释义：又开始想要前进而犹豫不决了，眼睛红红的犹如要泣血一般，难过又开心。~初九到上六，已然事业稳定，有了自己的“立锥之地”了，可是，又面临新的难题，继续发展要面对未知和选择，然而自己又不能不去发展，很高兴自己经过努力取得了一些成绩，同时又回想自己一路以来的辛苦艰难，不禁红了眼眶。~要知道，不进则退，前进是一定的；过去的已经过去，要重新在现有的基础上再做规划，重新上路。

屯卦总结：人一生下来，就会面临艰难困苦，因为人生就是来经历的。无论何时，都要保有自己的一席之地，足以立锥。不退却、不偏安、不懦弱、不苟且，“屯其膏”，徐徐发力，激发潜力。