《永乐大典》:一部穿越六百年的中华文明“活化石”
2026-02-04 10:00:24
《水浒传》人物剖析之打虎将李忠
在《水浒传》中关于打虎将李忠给各位读者的印象基本就是“武艺平常”、“悭吝小气”,所以说李忠在大家的心目中一直是受鄙视的角色,这么多年也没有抬起头来,那么真实的李忠到底如何呢?我们今天通过李忠的每一个出场表现进行剖析。
一、李忠的个人介绍
(一)个人画像
头尖骨脸似蛇形,枪棒林中独擅名。打虎将军心胆大,李忠祖是霸陵生。
1、头尖骨脸似蛇形
我们看对李忠的肖像描述很有意思,长得一个蛇形的脸,所以我们看新版《水浒传》中由李永林扮演,显然导演根本就没有仔细研究原著中对每位人物的肖像刻画,相反86版《水浒传》中的李忠扮演者却特别接近原著,我们做一对比。


上图中为新版剧照,下图为老版剧照,显然老板的人物肖像更为接近原著,大家如果没法想象蛇形脸,可以看看葫芦娃中蛇精的造型,就知道老版水浒在选择演员方面的专业。

(葫芦娃中蛇精的设计造型)
2、枪棒林中独擅名
这个实质是交代了李忠的职业,靠使枪棒为生,文中有描述“家中祖传靠使枪棒为生”,同时在第三回有详细的交代:
分开人众看时,中间里一个人,仗着十来条杆棒,地上摊着十数个膏药,一盘子盛着,插把纸标儿在上面,却原来是江湖上使枪棒卖药的。史进看了,却认的他,原来是教史进开手的师父,叫做打虎将李忠。史进就人丛中叫道:“师父,多时不见。”李忠道:“贤弟如何到这里?”鲁提辖道:“既是史大郎的师父,同和俺去吃三杯。”李忠道:“待小子卖了膏药,讨了回钱,一同和提辖去。”鲁达道:“谁奈烦等你,去便同去。”李忠道:“小人的衣饭,无计奈何。提辖先行,小人便寻将来。贤弟,你和提辖先行一步。
这里交代了李忠的职业,江湖使枪棒卖药的,放在现在如果光使枪棒实际上有点像表演武术的街头艺人,只不过这里有了卖药,所以很多读者认为李忠就是一个街头骗子,但是说实话当时政府也没有明令禁止,所以也是一个合法职业。而且很多读者认为李忠是江湖骗子其实是受鲁智深的影响。
作为专职卖艺的,李忠同时也是史进的开手师傅,也许就是当时正好去史家村卖艺被史太公看到请到家里,然后就成了史进的师傅。关于其武艺到底如何其实文中有三处描述:
第一处是王进对史进的武艺评价时间接评价了李忠的武艺:这棒也使的好了,只是有破绽,赢不得真好汉。接着就是史进将一条棒使得风车儿似转,但是被王进记下就打趴下了。王进是八十万禁军教头,肯定是行家,而且是属于实战性的招数,所以一下子可以看出史进的武艺是花架子,中看不中用,这也是李忠的武艺,卖艺要的是好看,杀敌用的是实用;
第二处是李忠上桃花山时,打败了小霸王周通,所以上山做了头把交椅。显然虽然是卖艺但是还是有一定的基本功,所以比平常人还是强不少,他的武艺肯定比白胜、宋青这些强不少;
第三处是呼延灼围剿桃花山时,与呼延灼斗了十合之上,见不是头,拨开兵器便走。呼延灼见其本事低微,纵马赶上山来。
说实在的能在呼延灼手下坚持十合以上,并不是我们认为的很弱了,我们可以自信在梁山好汉里除了靠脑子吃饭的至少还有不下20人面对呼延灼根本坚持不到10合之上,所以世人都认为李忠很弱,只是因为他对阵的人太强而已。
3、打虎将军心胆大,李忠祖是霸陵生
李忠的外号是打虎将,文中交代因其身材壮健,因此呼他作打虎将。这是别人对他的称呼,不是他自封的,所以很多人误会这是他自己起的外号,可能有点冤枉他了。当然这里被成为打虎将,还有一个原因就是他的祖上,这里说他的祖上是霸陵。
尝夜从一骑出,从人田间饮。还至霸陵亭,霸陵尉醉,呵止广。广骑曰:“故李将军。”尉曰:“今将军尚不得夜行,何乃故也!”止广宿亭下。——《史记·李广传》
李广曾经射杀过老虎,所以就是打虎将,李忠的打虎将更多的是因为其祖上的原因,也暗示了李忠其实也是像关胜等一样属于名将之后。
但是这里其实也揭示了另外一个事实,就是李忠的“心胆大”,也就是我们常说的有贼心没有贼胆,只是心里面这么想,因为在李忠的所有描述中从来都没有听他自己提过。
二、李忠是真的小气吗?
李忠的小气和不爽利主要是被鲁智深所赐,鲁智深面对金翠莲妇女,很大方的掏出五两银子,然后就伸手和史进、李忠借,史进出手阔绰,给了十两,李忠给了二两,结果鲁达来了一句“也是个不爽利的人”。
这里我倒觉得有点曲解李忠了,鲁智深的行为甚至有点侮辱李忠,我们说鲁达自己是当官的,喝茶、吃饭都赊账不给钱,所以自然看不起这二两银子;史进是富家少盐,挥金如土,所以面对十两银子都无所谓;可是李忠不一样,他就是一个底层平民,他需要经受风吹日晒,需要被像鲁达这样的人数落,这二两银子也许是他所有的积蓄了,他都舍得拿出来,难道他不慷慨吗?
所以鲁智深的这种慷别人之慷慨的行为实际有点站着说话不腰疼,试想如果面对一场灾难一个穷人把他所有的钱财都捐了,但是只是有限,你就能说这个人不知道夸赞,这叫量力而行,鲁达显然就是道德绑架。
后来再次相遇,李忠好心邀请鲁智深上山,可是面对二人下山取得钱财即相送下山,鲁达这样说道“这两个好生悭吝,现放着许多金银,却不送与俺。鲁智深这点有点厚颜无耻了,别人把头拴在裤腰带上得来的为什么就一定送给你?
所以从鲁智深对李忠的评价我觉得是有失偏颇的,李忠就是一个平头百姓,他只是想过安稳的日子,何错?
三、李忠胆小怕事吗?
很多人判定李忠胆小怕事的依据也是因为鲁智深,且看第五回的描述:
李忠道:“小弟自从那日与哥哥在渭州酒楼前同史进三人分散,次日听得说哥哥打死了郑屠,我去寻史进商议,他又不知投那里去了。小弟听得差人缉捕,慌忙也走了。
有人强加说李忠听说有差人缉捕,慌忙走了就是胆小怕事,这有点欲加之罪了。我们想想连正主鲁达都慌忙出逃了,难道只是和鲁达吃了一顿饭的李忠要留下来给鲁达顶罪吗?
再说,李忠本身虽然辛苦,但是也安稳,可是就是因为和鲁达吃了一顿饭,被鲁达数落了一顿,然后就被逼得做了山大王,落草为寇,他到底有什么错?难道他的这种遭遇本身不是为鲁智深的罪行买单吗?
何况后来的白胜经不住拷打都叛变了,不还是上了梁山吗?我们又何必站在道德的制高点去捧高鲁智深而贬低李忠呢?
从系列表现看,李忠其实对的其自己的名字,主打一个”忠“。
1、忠厚老实。面对鲁智深的轻视,他毫不在意,在第五十七回面对周通的疑惑,李忠有这样一段对话:
周通道:“小弟也多知他那里豪杰,只恐那和尚记当初之事,不肯来救。”李忠笑道:“他那时又打了你,又得了我们许多金银酒器去,如何倒有见怪之心?他是个直性的好人,使人到彼,必然亲引军来救应。”
虽然此时却是有求于鲁智深,但是这几句话说的还是可以体现出李忠的宽容一面,一句他是个直性的好人,我们还能说李忠什么呢?
2、忠于初衷。不忘初心、方得始终。李忠就是个地地道道的底层人民,所以他后续一些列的表现都是底层人民所拥有的,只是由于与鲁智深的一顿饭而被迫落草,彻底改变了其人生轨迹,但那种刻在骨子里的意识不会改变。
3、忠于梁山。虽然平庸,但是他兢兢业业,任劳任怨,只到死去。
所以,在《水浒传》中对于李忠的评价,鲁老师认为不能太过于苛刻,他的表现都是其本意的表现,他既不是吏,也不是官、更不是富家子弟、只是芸芸大众中的一员,他从一开始就没打算反抗朝廷、反抗这个社会制度。
他本来是一名观众,可是却被迫走到了舞台中央,可是他还是一位普通人,又如何能够承受聚光灯带来的压力?毕竟不是每一个人天生就适合站在舞台中央。
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